Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

Ceci est l'Évangile des pauvres,
la libération des prisonniers,
la vue aux aveugles,
la liberté des opprimés.

Alléluia, alléluia, alléluia.

1 Timothée 6,2-12

Et s'ils ont des maîtres croyants, qu'ils ne les respectent pas moins sous prétexte que ce sont des frères ; mais qu'ils les servent d'autant mieux que ceux qui bénéficient de leur activité sont des croyants bien-aimés. Voilà ce que tu dois enseigner et recommander.
Si quelqu'un donne un enseignement différent, et n'en vient pas aux paroles solides, celles de notre Seigneur Jésus Christ, et à l'enseignement qui est en accord avec la piété,
un tel homme est aveuglé par l'orgueil, il ne sait rien, c'est un malade de la discussion et des querelles de mots. De tout cela, il ne sort que jalousie, rivalité, blasphèmes, soupçons malveillants,
disputes interminables de gens à l'intelligence corrompue, qui sont coupés de la vérité et ne voient dans la religion qu'une source de profit.
Certes, il y a un grand profit dans la religion si l'on se contente de ce que l'on a.
De même que nous n'avons rien apporté dans ce monde, nous n'en pourrons rien emporter.
Si nous avons de quoi manger et nous habiller, sachons nous en contenter.
Ceux qui veulent s'enrichir tombent dans le piège de la tentation, dans une foule de convoitises absurdes et dangereuses, qui plongent les gens dans la ruine et la perdition.
Car la racine de tous les maux, c'est l'amour de l'argent. Pour s'y être attachés, certains se sont égarés loin de la foi et se sont infligé à eux-mêmes des tourments sans nombre.
Mais toi, homme de Dieu, fuis tout cela ; recherche la justice, la piété, la foi, la charité, la persévérance et la douceur.
Mène le bon combat, celui de la foi, empare-toi de la vie éternelle ! C'est à elle que tu as été appelé, c'est pour elle que tu as prononcé ta belle profession de foi devant de nombreux témoins.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Le Fils de l'homme
est venu pour servir.
Que celui qui veut être grand
se fasse le serviteur de tous.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Pour la troisième fois, l'apôtre met Timothée en garde contre ceux qui dénaturent l'enseignement de l'Évangile. Ils se séparent en effet de la communauté parce qu'ils ne suivent pas les " paroles solides " du Seigneur, les seules qui soient source de salut, précisément parce qu'elles délivrent du péché et de la mort. Ceux qui font prévaloir leur orgueil ne lisent les paroles de l'Évangile que dans leur propre intérêt. C'est le sens de l'aveuglement dont parle l'Apôtre et qui conduit à " ne rien savoir " et à " s'adonner à des discussions et des querelles de mots ". Ce comportement arrogant et vantard n'est pas inoffensif ; il devient nuisible pour soi-même et pour la communauté. L'orgueil détruit l'amour fraternel, qui devrait au contraire être la plus haute qualité de la communauté. Les fruits amers de l'orgueil sont " jalousie, rivalité, blasphèmes, soupçons malveillants, disputes interminables ". L'apôtre avertit avec une force particulière que les hérétiques abusent de la piété à des fins personnelles. Pour le disciple, c'est le contraire qui est vrai : " La vraie foi est utile pour tout, elle apporte avec elle la promesse de la vie présente et de la vie à venir ". Une vie guidée par la 'piété' évangélique est un riche gain pour le temps présent et pour l'éternité. Mais elle doit toujours être associée à la douceur et à la modération, pour se garder de toute avidité d'argent et se contenter de ce que Dieu a donné. Paul, pour souligner la juste possession des biens terrestres, rappelle une idée déjà contenue dans l'Écriture. Nous n'avons rien apporté dans le monde et nous ne pouvons rien emporter du monde. Paul ne craint pas de dire que " la racine de tous les maux, c'est l'amour de l'argent ". Jésus lui-même a été particulièrement clair et sévère : " Nul ne peut servir deux maîtres " (Mt 6,24). L'avidité est inconciliable avec la piété chrétienne.