Parole de Dieu chaque jour

Prière avec Marie, mère du Seigneur
Parole de dieu chaque jour
Libretto DEL GIORNO
Prière avec Marie, mère du Seigneur
Mardi 5 août


Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

L'Esprit du Seigneur est sur toi.
Celui qui naîtra de toi sera saint.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Nombres 12,1-13

Parce que Moïse avait épousé une femme éthiopienne, sa sœur Miryam et son frère Aaron se mirent à le critiquer.
Ils disaient : « Le Seigneur parle-t-il uniquement par Moïse ? Ne parle-t-il pas aussi par nous ? » Le Seigneur entendit.
– Or, Moïse était très humble, l'homme le plus humble que la terre ait porté.
Soudain, le Seigneur dit à Moïse, à Aaron et à Miryam : « Sortez tous les trois pour aller à la tente de la Rencontre. » Ils sortirent tous les trois.
Le Seigneur descendit dans la colonne de nuée et s'arrêta à l'entrée de la Tente. Il appela Aaron et Miryam ; tous deux s'avancèrent, et il leur dit :
« Écoutez bien mes paroles : Quand il y a parmi vous un prophète du Seigneur, je me fais connaître à lui dans une vision, je lui parle dans un songe.
Il n'en est pas ainsi pour mon serviteur Moïse, lui qui, dans toute ma maison, est digne de confiance :
c'est de vive voix que je lui parle, dans une vision claire et non pas en énigmes ; ce qu'il regarde, c'est la forme même du Seigneur. Pourquoi avez-vous osé critiquer mon serviteur Moïse ? »
La colère du Seigneur s'enflamma contre eux, puis il s'en alla.
La nuée s'éloigna de la tente, et voici : Miryam était couverte d'une lèpre blanche comme de la neige. Aaron se tourna vers elle, et voici qu'elle était lépreuse.
Il dit alors à Moïse : « Je t'en supplie, mon seigneur, ne fais pas retomber sur nous ce péché que nous avons eu la folie de commettre.
Que Miryam ne soit pas comme l'enfant mort-né dont la chair est à demi rongée lorsqu'il sort du sein de sa mère ! »
Moïse cria vers le Seigneur : « Dieu, je t'en prie, guéris-la ! »

 

Alléluia, alléluia, alléluia.

Nous sommes, Seigneur, tes serviteurs
qu'il nous advienne selon ta Parole.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Moïse fait également l'objet de critiques de la part d'Aaron. La raison semble être la femme éthiopienne, donc étrangère, qu'il a épousée. La tentation du peuple d'Israël était de tout juger à partir de sa propre expérience, de tout réduire à sa propre vision et à sa propre tradition. Dieu est toujours plus grand que nos cœurs. Le Seigneur n'accepte pas les murmures, qu'ils soient grands ou petits, car ils affaiblissent le peuple, creusent les divisions, jettent la suspicion, éloignent les frères et exposent tout le monde à la puissance du mal. Moïse était beaucoup plus doux que n'importe quel autre homme sur terre. Il est humble, dit le livre des Nombres, et c'est ce qui fait sa force. Il ne répond pas directement mais laisse Dieu intervenir pour sa défense. Lorsque nous ne sommes pas humbles, notre moi nous fait croire que nous sommes forts et nous répondons au mal par le mal, en cultivant des graines de division. Dieu demande aux trois de se rendre à la tente d'assignation et réprimande Aaron et Myriam parce qu'ils n'ont pas eu peur de parler contre son serviteur. La colère de Dieu est un sentiment fort, comme l'indignation de Jésus dans le temple occupé par les marchands ; ce n'est pas une punition, mais une manifestation de sa grande passion. La comprendre nous aide à évaluer les conséquences de nos actes, la douleur qu'ils provoquent dans le cœur de Dieu. Lorsque nous perdons le Seigneur, pris dans nos propres ruses, notre cœur devient malade, comme ce fut le cas pour Myriam. Aaron, lui, a pris conscience des conséquences de son péché et a demandé la guérison. Moïse lui-même intercède pour Myriam et Aaron. Il est vraiment humble. Il remet tout entre les mains de Dieu et ne se pose pas en juge de son frère.

La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).

Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".

Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.

Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).

La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.