Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

Je suis le Bon Pasteur,
mes brebis entendent ma voix.
Elles deviendront un seul troupeau
et un seul enclos.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Exode 3,13-20

Moïse répondit à Dieu : « J'irai donc trouver les fils d'Israël, et je leur dirai : “Le Dieu de vos pères m'a envoyé vers vous.” Ils vont me demander quel est son nom ; que leur répondrai-je ? »
Dieu dit à Moïse : « Je suis qui je suis. Tu parleras ainsi aux fils d'Israël : “Celui qui m'a envoyé vers vous, c'est : JE-SUIS”. »
Dieu dit encore à Moïse : « Tu parleras ainsi aux fils d'Israël : “Celui qui m'a envoyé vers vous, c'est LE SEIGNEUR, le Dieu de vos pères, le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac, le Dieu de Jacob”. C'est là mon nom pour toujours, c'est par lui que vous ferez mémoire de moi, d'âge en âge.
Va, rassemble les anciens d'Israël. Tu leur diras : “Le Seigneur, le Dieu de vos pères, le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, m'est apparu. Il m'a dit : Je vous ai visités et ainsi j'ai vu comment on vous traite en Égypte.
J'ai dit : Je vous ferai monter de la misère qui vous accable en Égypte vers le pays du Cananéen, du Hittite, de l'Amorite, du Perizzite, du Hivvite et du Jébuséen, le pays ruisselant de lait et de miel.”
Ils écouteront ta voix ; alors tu iras, avec les anciens d'Israël, auprès du roi d'Égypte, et vous lui direz : “Le Seigneur, le Dieu des Hébreux, est venu nous trouver. Et maintenant, laisse-nous aller dans le désert, à trois jours de marche, pour y offrir un sacrifice au Seigneur notre Dieu.”
Or, je sais, moi, que le roi d'Égypte ne vous laissera pas partir s'il n'y est pas forcé.
Aussi j'étendrai la main, je frapperai l'Égypte par toutes sortes de prodiges que j'accomplirai au milieu d'elle. Après cela, il vous permettra de partir.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Je vous donne un commandement nouveau:
aimez-vous les uns les autres.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Moïse est encore hésitant et incertain quant à la tâche qui lui a été confiée. Il teste Dieu en lui demandant un nom. Il cherche une définition claire, une certitude capable de répondre aux nombreuses questions du monde. Dieu ne refuse pas, même si sa réponse est énigmatique. Moïse s'entend répondre : " Tu parleras ainsi aux fils d'Israël : "Celui qui m'a envoyé vers vous, c'est : JE-SUIS" ". Quelle est la signification de ce nom ? Ce n'est pas une réponse évasive, difficile. Il ne s'agit même pas d'une définition abstraite et théorique ! Dieu, en un sens, ne répond pas. Ou plutôt, sa vraie réponse est sa proximité avec son peuple : " Je suis celui qui est avec vous, qui vous accompagnera sur le chemin de la libération, qui restera avec vous dans la terre promise ". Le nom de Dieu, en somme, est étroitement lié à l'histoire, à la relation personnelle avec son peuple. Nous ne connaissons pas le nom de Dieu dans l'abstrait, comme une vérité indépendante de notre humanité, éloignée de notre expérience concrète et visible, qui nous conditionne tant. On pourrait dire que Dieu se révèle en entrant en relation dans l'histoire avec ceux qui l'accueillent, en se faisant proche des personnes, surtout des plus faibles. Il est celui qui est avec nous, celui qui prend soin des personnes. Le Dieu d'Abraham, d'Isaac, de Jacob ; un Dieu qui s'est révélé en guidant la vie des hommes qui ont eu foi en lui, qui l'ont écouté et qui l'ont suivi. On ne peut connaître le nom de Dieu que dans l'abandon confiant à lui dans l'histoire de chaque jour. Dieu libère de l'esclavage pour que son peuple soit libéré de tout mal et vive de la vie même de Dieu.