Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

L'Esprit du Seigneur est sur toi.
Celui qui naîtra de toi sera saint.

Alléluia, alléluia, alléluia.

2 Corinthiens 8,1-9

Frères, nous voulons vous faire connaître la grâce que Dieu a accordée aux Églises de Macédoine.
Dans les multiples détresses qui les mettaient à l'épreuve, l'abondance de leur joie et leur extrême pauvreté ont débordé en trésors de générosité.
Ils y ont mis tous leurs moyens, et davantage même, j'en suis témoin ; spontanément,
avec grande insistance, ils nous ont demandé comme une grâce de pouvoir s'unir à nous pour aider les fidèles de Jérusalem.
Au-delà même de nos espérances, ils se sont eux-mêmes donnés d'abord au Seigneur, et ensuite à nous, par la volonté de Dieu.
Et comme Tite avait déjà commencé, chez vous, cette œuvre généreuse, nous lui avons demandé d'aller jusqu'au bout.
Puisque vous avez tout en abondance, la foi, la Parole, la connaissance de Dieu, toute sorte d'empressement et l'amour qui vous vient de nous, qu'il y ait aussi abondance dans votre don généreux !
Ce n'est pas un ordre que je donne, mais je parle de l'empressement des autres pour vérifier l'authenticité de votre charité.
Vous connaissez en effet le don généreux de notre Seigneur Jésus Christ : lui qui est riche, il s'est fait pauvre à cause de vous, pour que vous deveniez riches par sa pauvreté.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Nous sommes, Seigneur, tes serviteurs
qu'il nous advienne selon ta Parole.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Paul se sentait redevable envers la communauté "mère" de Jérusalem qui traversait une période particulièrement difficile. Nous devrions nous aussi ressentir une dette similaire face au drame que vit le pays de Jésus. Ces derniers temps, la situation s'est aggravée de manière très dangereuse. Elle nous demande un soutien efficace. En commençant par la prière. Paul avait organisé une collecte dans les communautés qu'il avait fondées, montrant ainsi une juste solidarité des autres communautés avec celle de Jérusalem et avec les apôtres. La fraternité chrétienne - telle qu'elle apparaît dans les récits des Actes des Apôtres qui décrivent sa vie - était aussi faite du caractère concret de l'aide mutuelle. Participer à la collecte, comme c'était le cas pour les communautés de Macédoine qui étaient plutôt pauvres, signifiait participer à une grâce extraordinaire, car l'amour pour ceux qui sont dans le besoin enrichit ceux qui donnent plus que ceux qui reçoivent. Comme Jésus lui-même l'avait dit, selon ce que Paul lui-même a rapporté aux anciens d'Éphèse : " Il y a plus de bonheur à donner qu'à recevoir " (Actes 20,35). Les Macédoniens avaient compris le sens de l'amour évangélique. En effet, ils ne se sont pas contentés de faire des offrandes, mais - comme le dit Paul - " Au-delà même de nos espérances, ils se sont eux-mêmes donnés d'abord au Seigneur, et ensuite à nous, par la volonté de Dieu " (v. 5). L'apôtre les présente comme un modèle de solidarité. Pour les chrétiens, le commandement de l'amour découle de l'exemple même de Jésus qui " est riche, il s'est fait pauvre à cause de vous, pour que vous deveniez riches par sa pauvreté ". Les disciples doivent se tourner vers le Seigneur pour qu'il réalise cet échange de dons qui ne laisse personne dans l'indigence.