Mémoire de saint Charles Lwanga (+1886) qui, avec douze compagnons, a souffert le martyre en Ouganda. Lire plus
Mémoire de saint Charles Lwanga (+1886) qui, avec douze compagnons, a souffert le martyre en Ouganda.
Lecture de la Parole de Dieu
Alléluia, alléluia, alléluia.
L'Esprit du Seigneur est sur toi.
Celui qui naîtra de toi sera saint.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Actes des Apôtres 20,17-27
Depuis Milet, il envoya un message à Éphèse pour convoquer les Anciens de cette Église.
Quand ils furent arrivés auprès de lui, il leur adressa la parole : « Vous savez comment je me suis toujours comporté avec vous, depuis le premier jour où j'ai mis le pied en Asie :
j'ai servi le Seigneur en toute humilité, dans les larmes et les épreuves que m'ont values les complots des Juifs ;
je n'ai rien négligé de ce qui était utile, pour vous annoncer l'Évangile et vous donner un enseignement en public ou de maison en maison.
Je rendais témoignage devant Juifs et Grecs pour qu'ils se convertissent à Dieu et croient en notre Seigneur Jésus.
Et maintenant, voici que je suis contraint par l'Esprit de me rendre à Jérusalem, sans savoir ce qui va m'arriver là-bas.
Je sais seulement que l'Esprit Saint témoigne, de ville en ville, que les chaînes et les épreuves m'attendent.
Mais en aucun cas, je n'accorde du prix à ma vie, pourvu que j'achève ma course et le ministère que j'ai reçu du Seigneur Jésus : rendre témoignage à l'évangile de la grâce de Dieu.
Et maintenant, je sais que vous ne reverrez plus mon visage, vous tous chez qui je suis passé en proclamant le Royaume.
C'est pourquoi j'atteste aujourd'hui devant vous que je suis pur du sang de tous,
car je n'ai rien négligé pour vous annoncer tout le dessein de Dieu.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Nous sommes, Seigneur, tes serviteurs
qu'il nous advienne selon ta Parole.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Après avoir débarqué à Milet, l'apôtre demande aux anciens de la communauté d'Éphèse le rejoindre. Il éprouve le désir de les saluer et de leur laisser son "testament pastoral", car ils deviendront bientôt les responsables de la communauté. Paul commence son discours en donnant son exemple : " Vous savez comment je me suis toujours comporté avec vous ". L'apôtre veut que les anciens soient les modèles du troupeau et les invite donc à prendre en compte sa manière d'être pasteur, pendant les trois années de son ministère à Éphèse. Un ministère conçu avant tout comme un " service du Seigneur " exercé dans la douceur, qui ouvre les cœurs et les dispose à l'écoute de l'Évangile et à la rencontre avec Dieu. Paul confie ensuite aux anciens d'Éphèse qu'il se rendra à Jérusalem, non pas sur un coup de tête, mais parce qu'il est " poussé par l'Esprit ". Il n'est pas sûr de ce qui lui arrivera, mais il sait que servir le Seigneur implique des oppositions et des épreuves. Il parle de " tribulations " et fait même allusion à la mort. Le martyre est essentiel à l'Évangile. Albert Schweitzer, le célèbre bibliste protestant du siècle dernier qui est allé vivre en Afrique dans une léproserie, a écrit : " Nous devons redevenir capables de ressentir en nous ce qu'il y a d'héroïque en Jésus... Ce n'est qu'alors que notre christianisme et notre conception du monde retrouveront l'héroïque et en seront vivifiés ". Être un martyr, a rappelé Mgr Romero, c'est " donner sa vie " pour le Seigneur et pour les autres, que ce soit avec du sang ou d'une autre manière. Ce qui compte, c'est de se consacrer totalement à communiquer l'Évangile.
La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).
Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".
Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.
Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).
La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.
Pour les malades, à la mémoire des défunts, pour la paix
