Parole de Dieu chaque jour

Prière de la Vigile
Parole de dieu chaque jour
Libretto DEL GIORNO
Prière de la Vigile
Samedi 17 mai


Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

Celui qui vit et croit en moi,
ne mourra pas.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Actes des Apôtres 13,44-52

Le sabbat suivant, presque toute la ville se rassembla pour entendre la parole du Seigneur.
Quand les Juifs virent les foules, ils s'enflammèrent de jalousie ; ils contredisaient les paroles de Paul et l'injuriaient.
Paul et Barnabé leur déclarèrent avec assurance : « C'est à vous d'abord qu'il était nécessaire d'adresser la parole de Dieu. Puisque vous la rejetez et que vous-mêmes ne vous jugez pas dignes de la vie éternelle, eh bien ! nous nous tournons vers les nations païennes.
C'est le commandement que le Seigneur nous a donné : J'ai fait de toi la lumière des nations pour que, grâce à toi, le salut parvienne jusqu'aux extrémités de la terre. »
En entendant cela, les païens étaient dans la joie et rendaient gloire à la parole du Seigneur ; tous ceux qui étaient destinés à la vie éternelle devinrent croyants.
Ainsi la parole du Seigneur se répandait dans toute la région.
Mais les Juifs provoquèrent l'agitation parmi les femmes de qualité adorant Dieu, et parmi les notables de la cité ; ils se mirent à poursuivre Paul et Barnabé, et les expulsèrent de leur territoire.
Ceux-ci secouèrent contre eux la poussière de leurs pieds et se rendirent à Iconium,
tandis que les disciples étaient remplis de joie et d'Esprit Saint.

 

Alléluia, alléluia, alléluia.

Si tu crois, tu verras la gloire de Dieu,
dit le Seigneur.

Alléluia, alléluia, alléluia.

L'apôtre Paul est revenu parler à la synagogue le samedi suivant. L'auteur des Actes des Apôtres note : " Presque toute la ville se rassembla pour entendre la parole du Seigneur ". Aujourd'hui encore, et peut-être plus qu'hier, les villes ont besoin d'entendre cette même parole. Le climat de peur et de repli sur soi résigné, ainsi que ce sentiment d'égarement qui saisit tant de personnes et qui semble se répandre de plus en plus dans le monde, est un appel inconscient à ce que Jésus vienne bientôt toucher le cœur des gens. Bien sûr, il peut arriver aujourd'hui encore que des jalousies et des envies entravent violemment la prédication de l'Évangile, comme ce fut le cas pour Paul. L'histoire de la prédication chrétienne est pleine d'exemples similaires. Les obstacles à l'Évangile ne manquent jamais, et parfois précisément de la part de ceux qui devraient l'accueillir en premier. Paul n'abandonne cependant pas et commence à s'adresser aux païens. C'est un moment décisif dans la vie de la première communauté chrétienne, une sorte de tournant dans l'histoire de la mission chrétienne. Une fois de plus, ce choix pastoral découle de l'intelligence spirituelle qui consiste à lire et à interpréter les " signes des temps ". Paul fait l'expérience de la grande disponibilité des païens à accueillir l'Évangile. Il sent qu'il ne peut pas ne pas répondre promptement à cette attente. En effet, de nombreux païens adhèrent, et même volontiers, à la foi chrétienne. Luc, avec une juste satisfaction, peut à nouveau écrire : " La Parole de Dieu se répandait ". En paraphrasant une déclaration de Grégoire le Grand, nous pouvons ajouter : " L'Écriture grandit avec ceux qui l'écoutent ". C'est une leçon que nous devons également apprendre à notre époque. Des milliards de personnes attendent une parole de salut. Il est urgent que, dans notre monde globalisé, " la Parole de Dieu se répande ", se globalise, au point de toucher les cœurs les plus éloignés et de les réconforter.

La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).

Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".

Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.

Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).

La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.