Tägliches Gebet

19. Sonntag im Jahreskreis
Fest des heiligen Diakons und Märtyrers Laurentius (+ 258). Er zeigte, dass die Armen der wahre Schatz der Kirche sind. Gedenken an alle, die ihnen im Namen des Evangeliums dienen.

Erste Lesung

Das Buch der Weisheit 18,6-9

Jene Nacht wurde unseren Vätern vorher angekündigt; denn sie sollten sich freuen in sicherem Wissen, welch eidlichen Zusagen sie vertrauten. So erwartete dein Volk die Rettung der Gerechten und den Untergang der Feinde. Wodurch du die Gegner straftest, dadurch hast du uns zu dir gerufen und verherrlicht. Denn im Verborgenen opferten die heiligen Kinder der Guten; sie verpflichteten sich einmütig auf das göttliche Gesetz, dass die Heiligen in gleicher Weise Güter wie Gefahren teilen sollten, und stimmten dabei schon im Voraus die Loblieder der Väter an.

Antwortpsalm

Ps 33 (32)

Selig das Volk, das der Herr sich zum Erbteil erwählt hat.

Jubelt im Herrn, ihr Gerechten,
den Redlichen ziemt der Lobgesang.
Selig die Nation, deren Gott der Herr ist,
das Volk, das er sich zum Erbteil erwählt hat.

Siehe, das Auge des Herrn ruht auf denen, die ihn fürchten,
die seine Huld erwarten,
dass er ihre Seele dem Tod entreiße
und, wenn sie hungern, sie am Leben erhalte.

Unsre Seele hofft auf den Herrn;
er ist unsre Hilfe und unser Schild.
Lass deine Huld über uns walten, o Herr,
wie wir auf dich hofften!

Zweite Lesung

Der Brief an die Hebräer 11,1-2.8-19

Glaube aber ist: Grundlage dessen, was man erhofft, ein Zutagetreten von Tatsachen, die man nicht sieht. Aufgrund dieses Glaubens haben die Alten ein gutes Zeugnis erhalten. Aufgrund des Glaubens gehorchte Abraham dem Ruf, wegzuziehen in ein Land, das er zum Erbe erhalten sollte; und er zog weg, ohne zu wissen, wohin er kommen würde. Aufgrund des Glaubens siedelte er im verheißenen Land wie in der Fremde und wohnte mit Isaak und Jakob, den Miterben derselben Verheißung, in Zelten; denn er erwartete die Stadt mit den festen Grundmauern, die Gott selbst geplant und gebaut hat. Aufgrund des Glaubens empfing selbst Sara, die unfruchtbar war, die Kraft, trotz ihres Alters noch Mutter zu werden; denn sie hielt den für treu, der die Verheißung gegeben hatte. So stammen denn auch von einem einzigen Menschen, dessen Kraft bereits erstorben war, viele ab: zahlreich wie die Sterne am Himmel und der Sand am Meeresstrand, den man nicht zählen kann. Im Glauben sind diese alle gestorben und haben die Verheißungen nicht erlangt, sondern sie nur von fern geschaut und gegrüßt und sie haben bekannt, dass sie Fremde und Gäste auf Erden sind. Und die, die solches sagen, geben zu erkennen, dass sie eine Heimat suchen. Hätten sie dabei an die Heimat gedacht, aus der sie weggezogen waren, so wäre ihnen Zeit geblieben zurückzukehren; nun aber streben sie nach einer besseren Heimat, nämlich der himmlischen. Darum schämt sich Gott ihrer nicht, er schämt sich nicht, ihr Gott genannt zu werden; denn er hat ihnen eine Stadt bereitet. Aufgrund des Glaubens hat Abraham den Isaak hingegeben, als er auf die Probe gestellt wurde; er gab den einzigen Sohn dahin, er, der die Verheißungen empfangen hatte und zu dem gesagt worden war: Durch Isaak wirst du Nachkommen haben. Er war überzeugt, dass Gott sogar die Macht hat, von den Toten zu erwecken; darum erhielt er Isaak auch zurück. Das ist ein Sinnbild.

Lesung des Evangeliums

Halleluja, halleluja, halleluja.

Gestern bin ich mit Christus begraben worden,
heute werde ich mit dir auferweckt, der du auferstanden bist;
mit dir bin ich gekreuzigt worden,
denke an mich, Herr, in deinem Reich.

Halleluja, halleluja, halleluja.

Das Evangelium nach Lukas 12,32-48

Fürchte dich nicht, du kleine Herde! Denn euer Vater hat beschlossen, euch das Reich zu geben. Verkauft euren Besitz und gebt Almosen! Macht euch Geldbeutel, die nicht alt werden! Verschafft euch einen Schatz, der nicht abnimmt, im Himmel, wo kein Dieb ihn findet und keine Motte ihn frisst! Denn wo euer Schatz ist, da ist auch euer Herz. Eure Hüften sollen gegürtet sein und eure Lampen brennen! Seid wie Menschen, die auf ihren Herrn warten, der von einer Hochzeit zurückkehrt, damit sie ihm sogleich öffnen, wenn er kommt und anklopft! Selig die Knechte, die der Herr wach findet, wenn er kommt! Amen, ich sage euch: Er wird sich gürten, sie am Tisch Platz nehmen lassen und sie der Reihe nach bedienen. Und kommt er erst in der zweiten oder dritten Nachtwache und findet sie wach - selig sind sie. Bedenkt: Wenn der Herr des Hauses wüsste, in welcher Stunde der Dieb kommt, so würde er verhindern, dass man in sein Haus einbricht. Haltet auch ihr euch bereit! Denn der Menschensohn kommt zu einer Stunde, in der ihr es nicht erwartet. Da sagte Petrus: Herr, sagst du dieses Gleichnis nur zu uns oder auch zu allen? Der Herr antwortete: Wer ist denn der treue und kluge Verwalter, den der Herr über sein Gesinde einsetzen wird, damit er ihnen zur rechten Zeit die Tagesration gibt? Selig der Knecht, den der Herr damit beschäftigt findet, wenn er kommt! Wahrhaftig, ich sage euch: Er wird ihn über sein ganzes Vermögen einsetzen. Wenn aber der Knecht in seinem Herzen sagt: Mein Herr verspätet sich zu kommen! und anfängt, die Knechte und Mägde zu schlagen, auch zu essen und zu trinken und sich zu berauschen, dann wird der Herr jenes Knechtes an einem Tag kommen, an dem er es nicht erwartet, und zu einer Stunde, die er nicht kennt; und der Herr wird ihn in Stücke hauen und ihm seinen Platz unter den Ungläubigen zuweisen. Der Knecht, der den Willen seines Herrn kennt, sich aber nicht darum kümmert und nicht danach handelt, der wird viele Schläge bekommen. Wer aber, ohne den Willen des Herrn zu kennen, etwas tut, was Schläge verdient, der wird wenig Schläge bekommen. Wem viel gegeben wurde, von dem wird viel zurückgefordert werden, und wem man viel anvertraut hat, von dem wird man umso mehr verlangen.

[Einheitsübersetzung der Heiligen Schrift, vollständig durchgesehene und überarbeitete Ausgabe © 2016 Katholische Bibelanstalt GmbH, Stuttgart - Alle Rechte vorbehalten]

 

Halleluja, halleluja, halleluja.

Gestern bin ich mit Christus begraben worden,
heute werde ich mit dir auferweckt, der du auferstanden bist;
mit dir bin ich gekreuzigt worden,
denke an mich, Herr, in deinem Reich.

Halleluja, halleluja, halleluja.

Homilie

"Fürchte dich nicht, du kleine Herde! Denn euer Vater hat beschlossen, euch das Reich zu geben." So beginnt der Abschnitt aus dem Lukasevangelium, den wir gehört haben. Diese Worte stellen das Herzstück der Verkündigung Jesu dar: die Nähe des Himmelreichs. Der Verwalter, der nach der Abreise des Hausherrn an der Spitze des Haushalts steht, ist überzeugt, dass sich die Rückkehr seines Herrn verzögern wird, und beginnt, die Knechte und Mägde zu schlagen, zu trinken und sich zu berauschen. Man könnte dieses Szenario für übertrieben halten. In Wirklichkeit beschreibt Jesus eine häufige Situation. Wie viele Ungerechtigkeiten, wie viele kleine oder große alltägliche Gemeinheiten, die aus einer verbreiteten Überheblichkeit erwachsen, machen allen das Leben schwer! Die Misshandlung eines anderen Menschen ist nicht nur eine in sich verabscheuungswürdige Tat, sondern immer eine Form von Gewalt, die sich früher oder später auch gegen den kehrt, der sie begangen hat. Sie ähnelt dem Verhalten eines Menschen, der die Umwelt verschmutzt. Obwohl er meint, es ginge ihn nichts an, fügt er auch sich selbst Schaden zu, weil er die Luft, die er selbst atmet, oder die Nahrung verunreinigt, die er zum Leben braucht. So ergeht es dem, der den anderen das Leben schwer macht. Mit gutem Grund ruft das Evangelium dazu auf, wachsam zu sein, wach zu bleiben und die Lampe nicht auszulöschen, das heißt das Wort Gottes nicht zu ersticken. Die Wachsamkeit ist in unseren Tagen selten geworden, weil wir so sehr auf die Befriedigung unserer eigenen Bedürfnisse fokussiert sind, aber sie ist lebensnotwendig. Wir lassen uns von Sorgen und Ängsten beschweren. Doch der Herr warnt uns: "Wo euer Schatz ist, da ist auch euer Herz." In dieser Aussage ist der Sinn des spirituellen Lebens enthalten. Der Schatz des Jüngers ist der Herr und sein Wort. Unser Leben - nicht nur das alltägliche, sondern unser ganzes Dasein - besteht im Warten auf die Begegnung mit ihm. Wer auf den Herrn wartet, weiß genau, dass er nicht um sich selbst und seine kleinen Eigeninteressen kreisen darf. Er weiß, dass die Begegnung mit Jesus sein wahrer Lohn ist. Der Lohn nämlich, von dem Jesus spricht und der jenen zuteilwerden wird, die er wach findet, ist überwältigend: Der Herr selbst wird bei seiner Wiederkehr zum Knecht seiner Knechte werden. Er wird sich gürten, sie einladen, es sich auf den Kissen bei Tisch bequem zu machen, und sie schließlich bedienen. Das ist der Sinn eines erfüllten Lebens, wie es jenen gelingt, die nicht in ihrem eigenen Interesse, sondern deshalb wachsam sind, weil sie dem Herrn einen gebührenden Empfang bereiten wollen.